关于这句名言的上一句，其实出自《论语·卫灵公》篇，原文如下：
子贡问为政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
在这段对话中，并没有直接提到“工欲善其事，必先利其器”这一句。然而，从整体的上下文来看，“工欲善其事，必先利其器”实际上是对孔子思想的一种延伸和具体化。它强调了在任何事情上，基础和准备的重要性。
孔子的思想核心在于“仁”与“信”，他认为治理国家首先要取信于民。因此，在面对困难或选择时，他主张宁愿舍弃物质上的富足（如粮食），也不愿失去民众的信任。这种理念同样适用于个人成长和事业发展，即在追求目标的过程中，诚信和信任是最宝贵的财富。
回到“工欲善其事，必先利其器”这句话本身，我们可以将其理解为一种实践智慧。无论是学习新知识、掌握新技能，还是完成某项任务，都需要准备好相应的资源和支持条件。只有当这些前提条件具备之后，才能更高效地达成目标。
总之，“工欲善其事，必先利其器”不仅是对工匠精神的高度概括，更是对我们日常生活和工作的深刻启示。它提醒我们，在行动之前要做好充分准备，这样才能事半功倍，取得更好的成果。同时，这也体现了儒家文化中注重实际操作与道德修养相结合的思想精髓。
